Sprookjes hebben vaak een diepere moraal. Het sprookje Belle en het Beest begint met een prins die in alle materiële weelde leeft. Toch is de prins niet in staat om voorbij de verschijningsvorm te kijken. Een oude vrouw die om hulp komt vragen en een prachtige roos aanbiedt in ruil hiervoor, wordt weggestuurd. Wanneer de vrouw voor de tweede keer de deur wordt →
Sprookjes kunnen een grote bron van inspiratie zijn. Ze bevatten vele oerbeelden, ook wel archetypen genoemd. Deze beelden staan voor bepaalde aspecten van de persoonlijkheid. Ze kunnen ons helpen om in contact te komen met deze aspecten en helpen ze te ontwikkelen. Het werken met archetypen kan zo bijdragen aan de transformatie van een persoon. Aangezien het kan bijdragen aan de transformatie van een persoon, kan het ook bijdragen aan →
Je hebt je misschien wel eens afgevraagd wat je kan doen om bij te dragen aan een Nieuw Tijdperk. Misschien ben je erachter gekomen dat het geen zin heeft enkel maar te wachten op een Nieuw Tijdperk, terwijl je in oude gewoontes blijft zitten. Als je erkent dat dit de komst van een tijdperk van meer liefde en licht niet bevordert, dan is dat een eerste stap in de goede →
Zijn wij de eerste hoogontwikkelde beschaving in de geschiedenis? Wat is een hoogontwikkelde beschaving? Zijn wij wel zo’n hoogontwikkelde beschaving? Een werkelijk hoogontwikkelde beschaving is een liefdevolle beschaving. Het is een mens-, dier- en milieuvriendelijke beschaving. Een niet liefdevolle beschaving is er een die zichzelf saboteert. Eén die een koerscorrectie nodig heeft, wil die niet eindigen als de Titanic.
Optimisme is een goede eigenschap, maar laten we ons als samenleving →
Non-dualisme en toch ook maatschappelijke betrokkenheid. Je vindt het in Een spirituele samenleving: een gids om mens-, dier- en milieuvriendelijk samen te leven. Hoewel ze er natuurlijk wel kunnen zijn, ken ik geen boek dat zo’n sterke mate en in detail op een groot aantal maatschappelijke aangelegenheden ingaat – het onderwijs, de gezondheidszorg, de economie, de media, ecologie, religie, de wetenschap, de politiek en kunst – en toch ook non-dualistisch →
© 2024 Marlon Wong Sioe — Ondersteund door WordPress
Thema door Anders Noren — Omhoog ↑